Тайны татарского генома раскроем сообща

ЛИТОВСКИЕ ТАТАРЫ N1C Я ГДЕ ТО ЧИТАЛ У НИХ ОРДЫНСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ОНИ БЛИЗКИ К УГОРСКОЙ ГАПЛОГРУППЕ ЗНАЧИТ СЕВЕРНЫЕ ЛЮДИ ТАТАРЫ

Елена11.01.2015 00:22:48Правильное дело, наконец, узнаем кого же представляют "татары": кыпчаков или тавров, может, ногайцев? А то получается "татарская" нация без роду и племени.Булгарами быть не могут, ибо булгарами были чуваши, черемисы, мордва. башкиры, удмурты. Да и кипчаками вряд ли--все таки из казанцев в 1552 г. осталось не больше 500 человек---грозненцы всех истребили от мала до велика. Да и Марджан, вообще-то удмурт. Родился в селе арского князя удмурта-Епанчи.
САМА ТЫ ТАВР
У РУССКИХ ДАЖЕ РОДА НЕТ И НЕ ЗНАЮТ ОНИ ОТКУДА ВЗЯЛИСЬ НА ЗЕМЛИ УГОРСКИХ-БУЛГРЫ И НЕ НАДО ПИЗ..ТЬ

!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Вот что пишет доктор исторических наук Вадим Егоров-
«Для начала выясним, кто же всё-таки напал на Русь — монголы или татары, а может быть монголо-татары или татаро-монголы? Все русские летописи единогласно называют своих врагов татарами на протяжении всего времени отношений с ними с битвы на реке Калке в 1223 году. Но ознакомление с собственно монгольскими и китайскими материалами рисует несколько неожиданную для неспециалиста картину. В XII-XIII веках степи Центральной Азии населяли различные монголоязычные племена (найманы, монголы, кереиты, татары, меркиты и др.). При этом татары ближе других кочевали вдоль границ китайского государства, почему китайцы и использовали их для охраны собственных пределов — естественно, за определённую плату. В результате в Китае хорошо знали именно ближайшее племя татар и перенесли их название на более северные монгольские племена. Этноним "татары" употреблялся ими в качестве синонима европейскому понятию "варвары". Причём собственно татар китайцы называли "белыми татарами", жившие севернее монгольские племена именовались "чёрными татарами", а обитавшие в ещё более северных лесах обозначались "дикими татарами". Самого Чингисхана китайская историческая традиция относила к "чёрным татарам".
В самом начале XIII века Чингисхан предпринял против собственно татар значительный по военным силам карательный поход в отместку за отравление своего отца. Сохранился приказ, который владыка монголов отдал воинам, предписывая уничтожить всех татар ростом выше тележной оси. В результате такой бойни татары как военная и политическая сила были стёрты с лица земли. Однако верные своей традиции китайцы продолжали именовать остальные монгольские племена татарами. При этом сами монголы никогда себя татарами не называли, что отметил путешествовавший в 1255 году в Монголии фламандский монах Виллем Рубрук. Из сказанного следует, что появившаяся в Европе в 1236 году армия хана Бату (Батыя) состояла из монгольских воинов, а татары в ней если и были, то единицы. Однако постоянно контактировавшие с китайцами хорезмские, арабские и европейские купцы принесли в Европу название "татары" ещё до появления здесь войск хана Бату. Этот этноним в соответствии с китайской традицией утвердился на страницах всех европейских летописей. И хотя В.Рубрук и его современник, тоже европейский путешественник Плано Карпини, посетив Монголию, выяснили ошибку, в Европе упорно продолжали именовать монголов татарами. А уже в XIX веке один учитель санкт-петербургской гимназии, не вникнув тщательно во все факты, написал, что на Европу напали два азиатских народа — монголы и татары. Под пером далёкого от истории человека возник никогда не существовавший союз двух народов, объединившихся для завоевания мира — монголо-татары. Первая часть в нём — самоназвание населения государства Чингисхана, вторая — то же самое название в китайской исторической традиции. Это выглядит точно так же, как если бы мы называли сейчас население Германии немцы-дойч. Следовательно, исторически обоснованно именно употребление выражений: монгольское нашествие, монгольское иго, монгольское государство.
Что же касается современных татар, то они ни по происхождению, ни по языку не имеют совершенно никакого отношения к центрально-азиатским татарам XII-XIII веков. Поволжские, крымские, астраханские и другие современные татары от центрально-азиатских собственно татар унаследовали лишь название. Это можно рассматривать и как исторический казус, которых встречается довольно много, и как укоренившуюся традицию. Но они являются прямыми потомками населения Золотой Орды, хотя происхождение каждого из этих народов складывалось собственным довольно сложным путём из многих этнических компонентов при наличии двух основных общих элементов — исламской религии и тюркского языка.»

Правильное дело, наконец, узнаем кого же представляют "татары": кыпчаков или тавров, может, ногайцев? А то получается "татарская" нация без роду и племени.Булгарами быть не могут, ибо булгарами были чуваши, черемисы, мордва. башкиры, удмурты. Да и кипчаками вряд ли--все таки из казанцев в 1552 г. осталось не больше 500 человек---грозненцы всех истребили от мала до велика. Да и Марджан, вообще-то удмурт. Родился в селе арского князя удмурта-Епанчи.

что такие все горячие как из огня?

ЧТО ЗНАЧИТ МЫ НЕ АВТОХОНЫ??? ЭТО n1c пришли из Азии ,
автохоны это R1A не надо ничего придумывать. Ну знаю я, что русские пришли на эти земли с откуда-то и что теперь все мы перемешаны и ничего с этим не сделаешь

ЧТО ВСЕ ТАК ХОТЯТ САМОУТВЕРДИТСЯ НЕ ПОНИМАЮ ЧТО ТАК ВСЕ ГРЫЗУТСЯ??????????????????????????????????????????????

УКАУКПКПП, ДА С ЭТИМ Я СОГЛАСНА ХОТЯ САМА РУССКАЯ

не в понятках, НЕТ ТЮРКИ ЭТО АВТОХОННОЕ НАСЕЛЕНИЕ АЛТАЯ И ПОВОЛЖЬЯ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА N1C ЯКУТЫ ПО ДРУГОМУ ЯТАТАРЫ ПОТОМКИ ЧИНГИСХАНА И ХАКАСЫ, АЛТАЙЦЫ, А РУССКИЕ ПРИШЛИ С БАЛКАН И АССИМИЛИРОВАЛИ ЧАСТЬ ТАТАР, ЧУВАШЕЙ ИТД ТАК ЧТО РУССКИМ Я СОВЕТОВАЛА БЫ ПРИКРЫТЬ ВАРЕЖКУ

Достали уже-мой предок то,мой предок сё,поэтому я выше тебя и.пр. Самооутверждаться за счёт предков,родственников-последнее дело в цивилизаванной стране.Делают это люди,сами из себя ничего не представляющие...

ни какого превосходства славян никогда не было кславянским народам относятся поляки чехи словаки и смешеные с сарматами украинцы сербы хорваты идругие которых считают славянами но они более сарматы чем славяне гаплогруппа р1а это индоиранские народы западные тохары юэджы аланы и сарматы ушедшие в европу смешались с рабами бежавшими из римской империи образовали славянские народы кроме польшы чехии и белорусии славес по латыни раб

"Обще известно что славяне появились ...А в Поволжье они появились лишь в период подчинения татар (булгар), мордвы, марийцев и чувашей, т.е. с момента завоевания Казанского ханства" Теперь будьте добры источники ваших общеизвестных утверждений!)))

А вы вот не достали да. Посмотрите карту миграций гаплогрупп. R1b у башкир не от французов с англичанами да и прочих европейцев оказалась, не так? И пришла не с запада, а с востока, с южной Сибири, Средней Азии и Западного Китая(читаем- Тохары). R1a-кушанское царство, те же самые Тохары, но в меньшем количестве чем R1b. А N1 мигрировала по северу, конечно осела в южной Сибири тоже, но, например, почему не осела сразу в западной Сибири и Центральной? Где вообще родоначальником местных народов является Q? С якутами и чукчами тоже самое, родоначальники этих народов гаплогруппы C. А сейчас у них 80% N. Так что не надо тут уподобляться хохло-тюркам и делать из русских чужаков безродных.

Вы достали всех тем, что всё пытаетесь доказать легитимность присутствия с древнейших времён славян на территории Поволжья и других территориях!
Москва построена и стоит на исконной земле финно-угорских народов... Большинство так называемых древне русских городов, стоят на земле тех же финно-угорских народов вытесненных, как раз пришлыми славянскими племенами! Которые ассимилировались среди как местных народов, так народов востока...
Поэтому современная внешность русских отличается от внешности прежних представителей славянских племён. Обычно сейчас преобладает смешанный тип внешности. Карие и чёрные глаза, тёмный цвет волос и кожи, всё это восточный тип внешности. Среди русских распространён не типичный для славян понтийский тип лица...
Славяне во время колонизации восточных земель, в основном перемещались по рекам, при этом перемещалась лишь небольшая их часть.
Вся ваша идеология русского превосходства упирается в идеологию Германии времён Гитлера. Который используя идею арийского превосходства (индоиранская и индоевропейская теории)втянул Европу в кровавую войну...
Вся эта шумиха вокруг генома человека лишь способ усиления давления на другие народы не имеющие государственности.
На территории современной России существовали как древние, так и средневековые государства созданные народами жившими здесь веками и которые никакого отношения к славянами, как и к русским не имели! Некоторые из ранних государств существовали в период когда о Руси и не слышали (её просто не было).
Обще известно что славяне появились на большей территории современной Европейской части России лишь в период с 8 по 12 вв. В первое время они занимались лишь сбором дани с местных фино-угорских народов... А в Поволжье они появились лишь в период подчинения татар (булгар), мордвы, марийцев и чувашей, т.е. с момента завоевания Казанского ханства.

Теперь бегите и сдавайте анализ ДНК!Выясните,что ваши предки 30тысяч лет назад пришли из Африки и успокойтесь.Может лучше начнете фиксировать известные данные о своих предках с именами,делами,фотографиями(если есть)и передавать все это потомкам,чтобы они хоть что-то знали о предках?Лет через 200 они будут вас вспоминать добрым словом.А то,что все люди произошли от небольшой группы говорит о том,что люди довольно паскудные существа,убивающие и унижающие своих-же пусть очень дальних родственников.Возможно самое сволочное животное на Земле.Ни одно животное не портит жизнь своему виду и не убивает особей своего вида так,как это делает человек.Итогом будет полное исчезновение человека,независимо от национальности.

Я в шоке.Оказывается башкиры по мужской линии более родственны англичанам,французам и испанцам нежели соседним татарам и казахам.Даже немцы не такие близкие своим родством к французам как башкиры.А по женской линии 40% монголоиды-вот откуда у башкир облик наполовину восточный.Теперь становится понятно.Интересная штука эти гаплогруппы!

Ни один из тех, кто здесь отписался, не упомянул Именьковскую археологическую культуру, которая по керамике, украшениям, орудиям производства, и земледельческим укладом являлась славянской. И никакой другой. Сейчас, некоторые горячие учёные головы из Татарстана делают примитивную натяжку. Якобы это,были ранние тюрки. Да, чушь! Ни ранние, ни поздние тюрки, не были земледельцами ни коим образом! По археологическим показателям - чистыо кочевники! Территория заселенная именьковцами была огромна. От Чувашии на севере, до Самары на юге. Территория почти двух современных республик и двух областей - Ульяновской и Самарской. И никуда они от сюда не ушли с приходом булгар. Часть, конечно, ушла , но основная масса осталась. То, что славяне всю историю шарахались туда-сюда, со страшной скоростью, историчекая чушь, придуманная лукавой, насквозь политизированной немецкой школой истории. К сожалению эта чушь стала каноном! Конечно, основная масса именьковцев не стала сниматься с насиженных мест и осталась. И правильно сделала! Кочевать вооружеными матыгами, на телегах с детьми, скарбом, и со снятым урожаем в зиму туда, где тебя никто неждёт? Да, и, разбойничков тогда хватало. Просто нереально! Просто, со временем, болгарские ремесленники, используя связи в тюркской верхушке выжили именьковских ремесленников. Пропал археологический признак славян, но приэтом они, в основной массе остались. Так, вот, ребята откуда R1a у татар, башкир и марийцев. И не надо мудрствовать лукаво, и искать истоки R1a там, где Макар телят не пас!

Почитайте у Татищева в "Истории государства Российского". О Болгарах и Казарах.
Закон у них БРАХМАНОВ.
В Индии до сего дня нет культа Брахмы, есть только упоминание о культе Брахмы.
Жрецов Брахманов ещё называли ТУРАМИ, от сюда слово КУЛЬТУРА, то есть Культ Тура. А река Волга, происходит от слова Вол и ага. То есть тот же Тур.
Супругу Бога Брахмы Сарасвати представляли в виде Божественной коровы, рога которой есть полумесяц, держала на рогах Солнце.Луна на санскрите звучит как Чандралока, от куда на славянском происходит слово Чан. На тюркских языках КАЗАН. А теперь прочтите обратно НАЗ АК КА ЗАН. Что переводится Любовь Свету Душа. Посмотрите на берегу какой реки стоит город Казань. На берегу реки КАМА. Кама в Брахманизме это Бог Любви. Или вот слово РОССИЯ от РА(Солнце) Ас Ай Ия. То есть Солнце с низу поддерживаемое Луной. Кроме того Ас Ай или Асай на Башкирском языке означает Мать.То есть Луна и есть Мать.

такие современные языки как русский,татарский,чувашский,марийскй,мордовский,удмуртский,башкирский появились в результате дробления единого языка санскрит. Санскрит это язык Ариев или Брахманов.Есть такая поговорка "татар барда хотар бар". Так вот хотарами называли Брахманов, или жрецов.

Арии не голубыми глазами и светлыми волосами определяются. Арий это Яфетиты. То есть Отец белой расы Яфет и есть Арий, он же Один.
Яфет это Офе Ати, или Уфа Ати. Уральские горы называли Р Ифей ские горы, то есть это Иафета или Яфета горы. От него пошли 8 сыновей Тюрк Саклаб гаплогруппа R1b,Рус Хузв (Гуз) R1a Камар Тарх I, Минг(Мейсин,Меша) Чин N. Вот кто такие сыны Ария. Слово Татары происходит от Тата РА или Тата Ария.
В котором слово Тата с санскрита и старославянского переводится Отец, учитель, тот кто дорог.РА или Ария это Бог Солнца. Булгария от Булга Ария то есть Надел Бога Ария. Который расположен рядом с Уральскими горами, только Булгарией называли всю территорию вдоль Урала до реки Волга.Это Оренбурская, Самарская,Ульяновская,Пензинская области,Мари эл,Чувашия,Татария,Удмуртия,Башкирия,Мордовия,Пермский край и др. с выходом к Северному Ледовитому Океану. Центр Брахимов, город Брахимов.Существовал древний язык санскрит среди Брахманов до 1500 года. Ни какого татаро -монгольского ига не было. А было иго с запада Польско -Литовского государства, которое началось с 1263 года с захвата территории Белорусии,далее Украины, Московии. Литва была вассалом Римской империи и для захвата этих территории посылал постоянную помощь Литве.Римская империя создавалась как постоянное расширение иудейского государства.По мере захвата территории происходила подмена Христианства.Точнее Правоверного Христианства Митризма или Майтрейизма,от имени Христа Майтреии(в мусульманском мире
Его называют Имам Магди). На Византийское Левое христианство, от имени Левия. Одного из сыновей Левия, который должен был внедрить это левое христианство и назвать его правым или православием был Каафа от куда их начали называть Каафирами. Которые внедряя левое христианство сами должны были оставаться иудеями.Внедрив в Белорусии, на Украине, в Московии, очередь дошла и до Булгарии. Но чтобы скрыть этот захват придумали лживый миф о татаро -монгольском иге на Русь.Посмотрите карты 18века, карты Тарта Арий. То есть Ведомые Арией, или сынами Ария.

"метахондриальный результат" - это журналистка отожгла )

Почитайте у Татищева в "Истории государсва Российского"в 8 томах. О Булгарах Казарах.
В Булгарии главный город назывался БРАХИМОВ, по русским источникам БРЯХИМОВ или БОГГОРОД. Это был город Брахманов. То есть АРИЕВ, Кроме того Булгария означает Бул Гари Ария, то есть Быть царством или царственным местом Ариев, именно от сюда пошли Арий в Индию, посмотрите гаплотип R1a1 Z93 татар,и Индийских Брахманов.Она одна и та же. Кроме того в конце 9 века в Азий правило 1700 гузских родов.
Из гузов происходил и Чингисхан (Бар гузин из рода тугыз гузов) живших на территории уйгурии, Афганистана.

Изучать историю без изучения Великого переселения - заниматься пустым делом.

История Тасср - нашли чем козырять! Чистый бред сивой кобылы. Потомки даже в соседних деревнях могут быть разными, у нас одна деревня - белые лица, светлые, в другом смуглые, черные, и т.д. Интересно бы их изучить.

Наиль, как по вашему, без этих длинных мудрёных статей---нынешние казанцы это потомки булгар в большинстве своём?)

Как я уже писал, значительная часть татар - носителей R1a, имеет так называемые восточные субклады данной гаплогруппы, что роднит поволжских татар с башкирами, киргизами, литовскими татарами и т.д. Ещё раз уточню, что гаплогруппа не определяет внешность человека. Например, носителем R1a может быть монголоид, унаследовавший свою внешность от предков по материнской линии, или -по бабушкиной, по прабабушкиной и так далее назад на несколько тысяч лет, когда его предок по мужской линии (гаплогруппа R1a) впервые смешался с представительницей другой расы.

Возьмём к примеру башкирское племя табын. Его представители в большинстве своём -носители R1a. А вот что писал о внешности кара-табынцев Руденко С.И.: "Характерными чертами башкир этого района являются пигментация столь же интенсивная, как и во всей области (75,4% тёмного типа) ... максимальная для башкир настоящая круглоголовость... Особого внимания заслуживает очень большая ширина лица, максимальная для башкир вообще при относительно значительной плосколицести. Для башкир этого района характерны также слабое развитие волосяного покрова на лице, большое межглазничное расстояние и нередкая вдавленность переносья. Особенности физического типа башкир данного района сближают их до известной степени с тюркоязычными племенами Саяно-Алтайского нагорья и объясняются, по всей вероятности, древними связями с населением Алтая и позднейшей примесью калмыков" (С.И.Руденко "Башкиры", Уфа, 2006). Про киргизов я писать не буду, здесь и так всё понятно: почти половина носителей R1a, но в основном монголоиды.

Нет сомнений, что татары интенсивно смешивались с башкирами. Особенно это касается территории собственно Башкирии и восточной части Татарстана, где когда-то жили башкирские племена. Я уж не говорю о "башкирцах", которые согласно исторических документов жили на территории Казанского и Касимовского ханств ещё в средние века. В разных выборках поволжских татар антрополагами выявлено примерно 20% южносибирских монголоидов, которые хоть и не встречаются у татар в чистом виде, но всё-таки имеются. А вот монгольской гаплогруппы С у татар Поволжья почти нет, у башкир её тоже не так много, а если и встречается, то восновном - это примеси от казахов и калмыков. Определить легко по названиям родов. А вот монголоидов, в том числе южносибирских, у башкир предостаточно.

Конечно понятно, что в Великой степи с незапамятных времён жили ираноязычные европеоиды - в большинстве своём носители R1a. Но уже в начале нашей эры с востока стали приходить тюркоязычные монголоиды. Болгары пришедшие в Среднее Поволжье уже были тюркоязычными и имели небольшую монголоидную примесь. Новые волны тюркоязычных монголоидных и европеоидных кочевников приходили с Алтая, среди населения которого до сих пор значительны гаплогруппы R1a и R1b. Более того среди кипчаков Казахстана до сих пор преобладает гаплогруппа R1b1b1, а среди табынцев Башкирии R1a.

Тюркская, арийская и др. однокорневые теории происхождения татар на мой взгляд несостоятельны. Татары - очень сложный этнос,состоящий из разных генетических и расовых компонентов. В этногенезе татарского народа несомненно принимали участие ираноязычные и тюркоязычные кочевники, имевшие как европеоидную (в большинстве случаев), так и монголоидную (как примесь) внешность, а также ассимилированные ими автохтонные финно-угорские племена. Вырывать из общего ряда и возвеличивть кого-то из своих предков - на мой взгляд, величайшая глупость.

Хочу напоследок добавить несколько слов об "автохтонных", то есть местных финно-угорских племенах. Угры могли приходить и вместе с тюркоязычными кочевниками. Они точно были в составе болгар. Их поток в Среднее Поволжье усилился во времена Золотой Орды. Угорские гены есть у литовских татар. Так что здесь мы можем говорить о финно-уграх ассимилированных предками татар в Среднем Поволжье и об уграх, пришедших с предками татар из степи, смешавшихся с ними где-то далеко на востоке, например, на Алтае.

в истории ТАССР написано ,что татары пришли из приазовья,где им не дали жить своими набегами "ЧУРКИ" и смешались с местными финоугорскими племенами.если это правда---то почему убежали с земли родной,добровольно и в "сибирь"( по понятию того климата)???и почему половина имен татар---немецкие?

Появляются новые работы по генофонду татар. Как я и предполагал частота гаплогрупп E, J, I2 в них гораздо выше чем в той выборке, которая здесь обсуждается. Всё постепенно становится на свои места. Татары в большинстве своём - южные европеоиды и являются носителями генов, указывающих на их южное происхождение. Откуда появились эти гаплогруппы у татар? Гаплогруппа E, скорее всего, от сармато-алан, вошедших в состав булгар, а затем влившихся в татарский и чувашский народы. Именно у последних имеется значительная частота данной гаплогруппы. J в достаточном количестве имеется у чувашей, ногайцев и крымских татар. Так что происхождение её у татар Поволжья может иметь разные истоки.

Теперь эти пресловутые R1a. Большая часть татар имеет так называемые восточные субклады данной гаплогруппы (Z93 L342). Они могли быть унаследованы от срубников или сарматов, которые по данным археологов ещё до нашей эры выходили из степей в Среднее Поволжье. Смешавшись с финно-уграми, например с мордвой-эрзей, они затем могли быть ассимилированы булгарами и татарами. Собственно булгары также могли быть носителями этой гаплогруппы. А вообще этого добра везде хватает. Западные R1a, как я уже писал, могли попасть к татарам от фатьяновцев, ассимилированных финно-уграми. Восточные R1a в избыточном количестве имеются на Алтае и у киргизов. Так что привнести их могли и булгары, и тюрки, и половцы (для которых, правда, более характерна гаплогруппа R1b1b1) и собственно татары Золотой Орды - например, у литовских татар восточные R1a имеются.

Так как я не специалист по генетике, буду рад, если меня кто-то дополнит или исправит. Только, пожалуйста, не надо писать всякий бред про голубоглазых арийцев и "шаблонно мыслящих татар", утонувших в своём тюркоязычии. Я, например, далеко не так тюркоязычен, как мне хотелось бы.

о родословной - санжыра. может будет понятна только тем кто говорит на одном из тюркских языков.
• Дүйнөдө Нук аттуу пайгамбар жашап турган экен. Ааламды суу каптаардан мурун ага периштелер кабар берип, “Нук эки кабаттуу кайык жаса, дүйнөнү суу каптайт. Кеменин биринчи кабатына өзүң балдарың менен олтурасың, экинчи кабатына кыймылдаган жан-жаныбарлардан бирден ургаачы, бирден эркек кылып жуп-жубу менен саласың. Алты айлык азык камдап, үч уул, үч келиниң менен кошо түшөсүң” деп айтышыптыр. Периштенин бул буйругун Нук пайгамбар аткарып, даярдыкты бүткөрүп кемеге түшөөрү менен күн жаап, жети күн, жети түн катары менен токтобойт.
• Жааган жамгырдын бир тогологу бир батман. Жаандан селге айланып, улам ташып олтуруп, бүт дүйнөнү топон суу каптап, Нук пайгамбар уул-келиндери, жупташкан жаныбарлар менен алты ай суу үстүндө тиричилик кылышкан соң суу тартыла баштайт. Нук пайгамбар канаттуулардан көгүчкөнгө “Суу тартылган жерге учуп барып, билип, ал жерге түшпөй кайра келгин” деп буйрук берет. Көгүчкөн учуп жүрүп отуруп кургак жерге жетип, сүйүнүп ал жерге консо бутуна ылай жабышып калат. Ошол жабышкан ылайы менен учуп келгенде нааразы болгон пайгамбар “Ээ, бейадеп, сенин укум-тукумуң ушундай бойдон калсын” деп жиберет. Ошондон бери көгүчкөндөрдүн бутунда ылай байпагы калып калыптыр.
• Кайыктагы Нук пайгамбар, балдары, жан-жаныбарлар менен бардыгы кургакка чыгышат. Мына ошол топон суудан аман калган Нук пайгамбардын үч уул, үч келининен бүт ааламдагы адамдар, жанжаныбарлардан болсо жандыктар көбөйүп аалам чегине тарап кетишиптир. үч уулунун улуусунун аты Хаум, ортончусунун аты Саум, ал эми кенжесинин аты Яупас болгон экен.
• Эми биз эки баланы ары коюп, тупку тегибиз болгон Яупас жөнүндө сөз кылалы. Яупастын баласы Ибраим пайгамбар, ан¬дан Ысмайыл, Ысмайылдан Ысхак деген бала туулат. Ысхактын баласы Түрк, Түрктүн Турэнир, Арэнир, Сартэнир деген балдары болот. Турэнирден татар түркү, башкыр түркү, болгар түркү, түркмөн түркү, элет түркү, кыргыз түркү, казак түркү, уйгур түркү, каракалпак түркү, гагауз түркү (Молдованын батыш бөлүгүндө жашайт) тараган.
• Арэнирден Азербайжан түркү, Карачай түркү, Кумук түркү, Ингуш түркү, Осетин түркү, Лезгин түркү, Даргин түркү, Стамбул түркү тараган. Сартэнирден токсон болуу өзбек түркү, Агача түркү, Жүздөр түркү тараган.
• Түрк атанын тун уулу Турэнирдин укум-тукумуна токтололу. Турэнирдин баласы Түтүк кан, анын баласы Элчи кан, анын баласы Дидбаку кан, андан Күйүк кан, Күйүк кандын баласы Аланча кан болот. Аланча кандын төрт уулу болгон. Алардын аттары Моңол кан, Татар, Башкыр, Болгар болот. Кийинки үч уулу өздөрүнчө кандыкка көтөрүлүп, бөлүнүп алышат. Моңол кандын баласы Кара кандан туулган Угуз кан төрөлгөндөн баштап эле келер менен кетерди айткан олуя болот. Угуз кан Туугез, Кыргез деген эки уулдуу болот. Туугездин балдарынан Түркмөн, Элет түркү таралган. Ал эми Кыргездин балдарынан кыргыз, казак, уйгур элдери тараган.
• Ушул жерден кыргыз, казак, уйгурдун таралышы башталат. Кыргез атабыз сегиз аялдан кырк кыздуу болот. Уулдуу болбой көөнү чөгөт. Атасы Угуз кан да баласынын уулдуу болбогонуна өкүнүп, аны дагы үйлөөнү чечет. Кыргезге атасы Алкама деген арабдын Имаай аттуу кызын тогузунчу аял кылып алып берген экен. Имаай эненин боюна болуп, ай-күнү жеткенде эркек бала төрөйт. Ал төрөлөөрү менен Угуз кан кырк булактын көзүнөн суу алып баланы оозантат. Андан соң кырк бээни саадырып келип бээнин сүтү менен оозантат. Күнүнө үч жолудан сегиз аялдан төрөлгөн кырк кызды чөргөктөгү балага тегеретип өткөрөт.
• Кырк күнгө чейин Имаайга бирден байбичени кошуп берип баласын бактырат. Кырк күнгө чейин ак-сарыбашыл мал союп, садага кактырып, түлөө өткөрүп турат. Кырк күн болгондо дагы кырк булактын көзүнөн кырк кашык суу алдырып, ошону менен киринттирип, кийим-кечек кийгиздирип, бешикке салдырып, бешик тоюн баштайт. Ошондо Угуз кан кол алдындагы улама, укама, олуяларды чакырып “менин Кыргезимдин уулуна ат коюп бергиле” деп суранат. Чогулгандар “Таксыр, сиздин небере балаңыздын аты коюлуу. Биринчиден сиздин атыңызга окшош болсун, экинчиден балаңыздын атына уйкаш болсун. Үчүнчүдөн жакшы ниет менен ырым-жырым баштадыңыз. Ар бир ишиңиздин санагын кыркка ,жеткирдиңиз. Ушул себептен балаңыздын аты “Кыргыз болсун” дешип айтышат экен.
• Имаай эненин боюна бүткөн экинчи баласы төрөлөт. Угуз кан өзү казыналуу Казагым” деп ат коет. Андан кийин да Имаай эне төрөгөн үчүнчү баланын атын чоң атасы Акнур деп койгон экен. Акнур төрөлүп, эс тарткандан баштап эле тартиптүү, адепти сактаган бала болуп өсөт. Дыйканчылык кылып, үй курганды жана башка далай өнөрдү үйрөнөт.
• Ошол себептен Акнур деген аты аталбай, “үй кур” деп аталып жүрүп, oшoл сөздөн уйгур деген сөзгө ооп кеткен. Акнур бойго жеткенде ал Ооган улутундагы кызга үйлөнүп, тоо-ташка жакын болбой, үй куруп, шаар жасап, шаарга ыктап кеткен. Атадан бала, баладан укум-тукум уланып, үч бир тууган үч элге айланып, бири-бирин караандап, жанаша жашап калышкан. Имаай энебиз Кыргызга кыргагы жок ак калпак, Казака саймалуу узун калпак, Акнурга кештелеп топуга чалма ороп кийгизген экен.
• Казактан үч бала төрөлүп, алардын атын Улуу жүз, Орто жүз, Кичүү жүз деп койгон. Алардан тараган уруулар казак элин түзөт. Кыргыздын баласы Шапар шаа, Шапар шаанын Сапар деген баласынан Кыдыр, Кадыр, Каңгыр аттуу үч уул төрөлөт. Шапар шаанын байбичеси Кыдырга ак калпак, Кадырга кара калпак, Каңгырга болсо экөөнөн калган баш кийимди кийгизчу экен. Ак калпак кийген Кыдырдан кыргыздар, кара калпак кийген Кадырдан Арал деңизин бойлогон Каракалпактар тарайт.
• Ал эми Кангыр ата-энесине “экөөнүн эскисин кийгизесиңер” деп таарынып, Көкөгүз (Гагауз) аттуу бир уулдуу болгондо Молдавиянын батыш тарабына барып жайгашып калат. Кыдырдан эки бала төрөлөт. Биринин аты Абиир, экинчисинин аты Сабиир. Сабиир деген Алтай, Какас кыргыздары, Абиирден Орто Азия кыргыздары тараган.
• Абиирдин баласы Алхак болуп, андан Акпар түрк, Акпар түрктөн Барган түрк төрөлөт. Барган түрктөн Гавур кан, анын баласы Галдин, Галдиндин баласы Арстан бий, Арстан бийдин баласы Кылым бий, анын баласы Шаупур бий, андан Тимуш бий, анын баласы Атан бий, анын баласы Синкин бий, анын баласы Сары бий, андан Мурат бий, Мурат бийден Телкозу туулат.
• Телкозунун эки уулу болот. Биринчи баласы Калпак бий, экинчи баласы Кыпчак кан деп аталган. Угуз кандан калган кандык бий ченемдерди, жоо жарактарды Телкозу Кыпчак уулуна тапшырып, ал эми Калпак баласына түмөндөгөн ата мурас байлыктарын тапшырган экен. Калпактын баласы Домбал бий. Калпак бий баласына башка улуттан aял алып берүүгө ниеттенип, ал уулуна араб улутунун Курайш уруусунан чыккан Акашанын кызы Алиманы алып берет.
• Домбал бий менен Алима энебизден үч бала төрөлөт. Тун улуунун атын Бабаш бий, экинчи улуунун атын Чуудуулат, үчүнчү уулунун атын Ак буура коюшат. Бабаш бий азыркы Арстанбап токойлорун жердеп, тоо таяна жашаган экен. Ошонун атынан ал жашаган жердеги тоолорду Бабаш ата тоолору деп атап келебиз. Чуудуулат болсо өзүнчө өргө көтөрүп бөлүнгөндө Сары өзөн Чүйдү ээлеп, азыркы Чу суусунун жээгин жердеген экен. Ал эми Ак буура Алайды жердеп, азыр анын аты менен аталып жүргөн Ак буура дарыясынын башында көчүп-конуп жүргөн экен.
• Бабаш бийден уч бала калат. Долон бий, Муратай, Сабатай. Долон бий Кара-Колдо (азыркы Каракол) кыштап турган. Азыркы Долон ашуусу да Долон бий атабыздын ысымынан калган. Кышкысын көл кылаасындагы Кара-Кол мал-жанга жайлуу болгондуктан колдоочу жерим деп аталган. Долон бийдин үч улуттан үч байбичеси болгон. Чон байбичеси Сатыке кыргыз болгон. Экинчи аялы Наркүмүш казак кызы, учунчу аялы турк улутунан Каттабүш. Чоң байбичесинен Ак уул, Куу уул, Наалы деген кыздуу болгон. Наркүмүштөн Орто канат Ойрот уул болот. Түрк энебиз Каттабуштөн Кыраан канат Кызыл уул төрөлөт.
• Долон бий ошол кезде Ак уулун оң тизесине отургузуп “0ң канатым Ак уулум, оң колуна жарак алып камчылайт” деп эркелетет. Куу уулун сол тизесине олтургузуп алып “Сол канатым Куу уулум, сол колуна тизгин кармап башкарат” деп эркелетет. Ошондо Сатыке абышкасына карап, бул эмне деп эркелеткениң деп сураганда “Оң балам дүйнө таап бай болуп инисине берип камчылап турат. Сол балам элди тизгин кармагандай бириктирип, башкарып турат” деген экен. Оң канат болгон Ак уулу бойго жеткенде Каркыра деген кызга үйлөндүрүп, ошол той берилген жайык ошол кыздын атынан Каркыра делип аталып калган.
• Оң канат Ак уулдун балдары Адигене, Тагай, Муңгуш. Небере балдары Тагайдан Бугуарстан. Мындан солто уруусу тарайт. Койлон, мындан кооз Жедигер уруусу тарайт. Үчүнчү баласы Кылжыр, Кылжырдан үч бала төрөлөт, Орозбакты, Дөөлөтбакты, Давлатбакты. Орозбактыдан Бугу, Дөөлөтбактыдан Сарбагыш, Давлатбактыдан Тотой уруусу тарайт. Тагайбий ак үйгө барганда ордо кыздарынан 3ууракан деген кызга үйлөнгөн. Андан Карачоро деген балалуу болот. Карачородон төрт бала, Багыш, Баарын, Келдике, Суумурун. Тагай бийдин бешинчи баласы Саяк, алтынчы баласы Азык (Ошентип oң канат Ак уулдун кыскача баяны бүттү).
• Сол канат Куу уулу бойго жеткенде Долон атабыз аны Алай дарыясынын боюна алып келип Гүлүша деген кызга үйлөндүрөт. Ошол маалда уулун үйлөндүрүп той берген жер келининин атынан Гүлүшө деп аталып, азыр Алай районун борбору Гүлчө аталып жүрөт. Куу уул ата менен Гүлүшө энебизден тогуз бала төрөлөт. Чоңбагыш, Кутчу (Кушчу), Мундуз, Кытай, Саруу, Басыз, Берен, Жетиген, Төбөй. Куу уулдун тогуз небере баласы кытайдын кол астында жайгашкан.
• Тактап айтканда Чон багыштын жети уулу, Кутчунун бир уулу, Мундуздун бир уулу... Чоң багыштын балдары: Азгаалы, Кандабес, Мачак, Пинчин, Кулун, Сарык, Килет. Кутчунун Кутубай, Мундуздун 3улдуз деген уулдары Кытай кол астындагы жерлерге жайгашкан.
• Ал эми Ак уул менен Куу уулдун укум-тукуму түштүк-түндүк кыргыз жерин жердешип, аралаш жашашат. Булар бир ата, бир энеден.
♦Долон бийдин ортончу аялы Наркүмүш казак энебиздин баяны
Ошол кезде Орто Азия элин Чыңгызхан басып турган. Жан алекетин кылган Наркүмүш энебиз орто канат Ойрот уулун алып Суусамырда туруп калат. Бир-эки жылдан кийин уулун алып төркүнүнө көчүп кетет. Ойрот уулун казак кызына үйлөнтөт. Мындан Төөлөс, Найман деген эки бала төрөлөт. Алар үйлөнүп, очор-бачар болуп он түтүнгө жеткенде жарымы кыргызга көчүп, жарымы казак жеринде калат. Бул уруунун урпактары ошол үчүн кыргызда да, казакта да бар. Булардын оң канатка да, coл канатка да тууганчылыгы барабар.
♦Түрк энебиз Каттабүштүн балдарынын баяны
Чынгызхандын колунда Каттабүш энебиз балдары менен асирмекке түшүп калат. Ал эне өтө чебер уз, билерман болгон. Чынгызхандын жоокерлеринин тердик токулгаларын шырып, соот тон кийидирип кызматын көп өтөйт. Бир күнү Чынгызхан “аялдын мүдөөсүн сурачы” дейт. Ал киши байбичеден сураганда “Мен нечен жылдан бери Чынгызхандын колунда жүрдүм. Эми мени кыргыздар кабыл албайт. Менин мүдөөм баламды алып, төркүнүмө кетейин” деп суранат. Чынгызхан адамдарын кошуп берип, кыраан канат Кызыл уулу менен чогуу Туркияга жөнөтөт. Кыраан канат Кызыл уулдан төрөлгөн балдар Туркияда жашап калышат.
♦Бабаш бийдин экинчи баласы Муратайдын баяны
Муратай Мадияр,Молдочекир деген эки балалуу болгондо аялы өлүп калат. Атасы Бабаш бийге таарынып, Мадыяр деген баласын алып, 100 кыргыз, кыпчак жигиттери менен Муратай Венгерияга өтүп кетет. Ошол жактагы кыргыздар Муратайдын балдары. Долон бий Молдочекирди үйлөйт.
♦Сабатайдан тараган балдардын баяны
Сабатайдын биринчи баласы Нойгут, экинчиси Жоокесек, үчүнчүсү Кесек, төртүнчүсү Ават, бешинчиси Бостон, алтынчысы Кыдыршаа, жетинчиси Тейит, сегизинчиси Канды, тогузунчусу Дөмөр, онунчусу Отуз уул. Булар негизинен ичкилик кыргыздар деп аталат. Булардын жайгашкан жерлери өзгөндүн Каракулжа дарыясынын этеги Амур дарыясына чейин Кыпчак ураанына чакырылат.
♦Бабаш бийдин бир тууганы Чуудуулаттын балдарынын баяны
Чуудуулаттын биринчи баласы Көкө баатыр тага журтуна барып чоңоюп, 55 жашка чыкканда кайтып келет. Кайтып келгенде Ак уул, Куу уулдун балдарынын колуна туруп калат. Ошол кезде Долон бийдин кызы Наалы эже Ак уул менен Куу уулдун балдарына башчы болуп, эркекче кийинип, коңур кулак Гүлбадам деген атты минип, жанына кылыч байланып, жоону көрсө шайланып, найза cyнyп, жаа тартып эркекче жүрөт экен. Көкө баатыр 55 жашында келип укөлөрүнүн, Наалы эженин колунда беш жыл кызмат кылат.
Oшoл маалда Көкө баатыр 60 жашка чыгып, Наалы эже 40 жашка чыгат. Көкө баатыр сакчылардын башчысы болуп, түнкүсүн уктап жатканда башында дайым шам, күйүп турат экен. Аны Наалы эже байкап жүрөт. Бир күнү Наалы эже алты чепкен тиктирип, эки чепкенге чөнтөк салдырып, бир чепкендин чөнтөгүнө кызыл алма, экинчи чепкендин чөнтөгүнө эзилип бышкан эки алма салып коёт. Алты чепкенди эки бир тууганынын үчтөн алты баласына кийгизет.
Кызыл алма салынган чепкенди Адигинеге, ак алма салынган чепкенди Чоң багышка кийгизет. Үчүнчү чепкенди Тагайга, төртүнчү чепкенди Кутчуга, бешинчи чепкенди Муңгушка, алтынчы чепкенди Мундузга кийгизет. Алтоо алты чепкенди кийишип, “эжебиз кыркка чыгып калды эле, бул кандай сыр болду экен” деп ойлонуп олтурушат. Ошондо эң кенжеси Мундуз, “Агаларым, ойлонбойсуңарбы? Эжебиздин бул сырды көрсөткөнү - бойго жеттим дегени” дейт. Агалары күлүшүп, эжебизди күйөөгө тий деп кантип айтабыз деп ойлонуп олтурушуп, акыры жеңе-желпилерди элчи кылып жөнөтүшөт.
Барган аялдарга Наалы эже “Менин убактым өтүп кетиптир. Мен Көкө баатырга эле турмушка чыгам” деп айтыптыр. Аялдар келип, болгон сөздү инилерине айтканда Тагай бийдин жаалы келип, кылыч; калканын колуна алып “чаап салам” деп жулунганда Адигине менен Чоңбагыш “Тагай бий! Бир ачууңду бизге бер” деп токтотуп калышат.
Ошондо иниси Мундуз “Бий ага, буудайдын бараар жери тегирмен, кыздын бараар жери куйее, муну ата-бабаларыбыз макал кылып айткан экен го» дейт. Тагай бий Мундуздун бул сөзүнө курсант болуп, кылыч менен калканды керегенин башына илип, эки уулдун балдары Наалы эжебизди Көкө баатырга далай күн той-тамаша кылып берип, шаан-шөкөт менен узаткан экен.
Көкө баатырдан Наалы эжебиз Моңол деген уулдуу болот. Ал бала чоңоюп, бойго жетип, үйлөнүп-жайланып эки уулдуу болот. Тун уулунун атын Самансур, кичүүсүнүн атын Бай коет. Самансур Ак уулдун балдары менен түндүктө, Бай Куу уулдун балдары менен түштүктө жашап калат. Ошентип түндүк, түштүктөгү Моңолдор уруулары Көкө баатырдын тукумдары болуп саналат.
♦МУНДУ3 УРУУСУ
Ааламды Алла жараткан,
Адамзат жасап тараткан.
Ааламга нуру тийсин деп
Ай, жылдыз, күндү жараткан.
Агарган тоодо чаң болбойт,
Океан көлдө чен болбойт,
Тагдыры болбой жер болбойт,
Тарыхы болбой эл болбойт.
Ободон тийген жылдыздар
Ак калпак улут кыргыздар
Абалтан ырда айтылат,
Ак үйлүү жалпы мундуздар.
Ата мурас жайлоо деп
Алайга көздөп көчкөндө
Арканын тартса чыктасы,
Ар жерде кыргыз ырдаса,
Атадан калган нускасы.
Абалкы Мундуз атабыз,
Көчкөндө көчү илкиген,
Көрпө ичиги силкиген
Көчкөндө көчү мундуздай
Көрпө ичиги кундуздай.
Абалкы ата мундуздун
Айдаган малы жылдыздай.
• Куу улдун үчүнчү уулу Мундуздун укум-тукумунун уланып таралышын баштаганыбызда алгач анын үч байбичеси бар экендигин, алардан тогуз уулдуу болгондугун белгилей кетели. Мундуздун кыргыз байбичесинен 3улум, 3уркай, 3ултай, Шыгай, Лакай, Калдык. Ал эми 3аамин менен Шердар өзбөк байбичесинен. Тогузунчу баласы 3улдуз уйгур аялынан.
• 3улум менен 3уркайдан тарагандар Ноокен, Базаркоргон, Сузак райондорунда, Өзбөкистандын Анжыян облусунун Канабад, Жалал кудук, Айым райондорунда, Токмоктун Кегетисинде, Таластын Кырк казык, Миң булак деген жерлеринде, Каракулжа районунун Ажыке, Алайкуу өрөөндөрүндө жашайт.
• Зултайдан тарагандар көл айланасындагы Жетиөгуз, Аксуу, Түп райондорунда, Кеминде, Кочкордо жайгашкан. Шыгайдан тарагандар Жаңыжол районунун Мундуз сай, Аксуу, Ак жол айылдарында, Чаткалда. Лакайдан тарагандар Тажикстандын Гисар, Гөлөп, Лакшы өрөөндөрүндө турат.
• Калдыктан тарагандар Тажикстандын Жергетал өрөөнүндө жашашат. Мына ушул жерде Калдык атага бир аз токтолуп кетебиз. Калдыктан эки бала бар. Биринчи баласы Кара, экинчи баласы Чабыр. Ошол маалда Орто Азияны кара кытай басып турган экен. Чабыр бала-чакасын алып, Энесай жээгиндеги Абакан шаарына көчүп кеткен. Ошол жактагы мундуздар мына ушул Чабырдан тарагандар.
• Карага Калдык атабыз тажиктин Тегин деген кызын алып берген. Кара менен Тегин Чоң кыргыз деген бир балалуу болушкан. Ал бала жүгүрүп жүргөн маалда чоң атасы Калдык небересин алып жайлоого көчүп кетет. Ошол күндөрдүн биринде көнөктөп жамгыр төгүп, жамгыр ceлгe айланып кыштоодо дыйканчылык кылып калышкан Кара менен Тегинди алып кеткен экен. Ошол күндөн yшyл күнгө чейин экөөнү сел алган өрөөн Кара Тегин өpөөнү деп аталып калган.